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Im Zuge des verstärkten Zuzugs von evangelischen Gemeindegliedern in Lohausen wurde 1952 auf dem bereits 1927 erworbenen Grundstück Niederrheinstraße 128 / Ecke Lantzallee ein Gemeindehaus mit Kindergarten errichtet.

Die notwendig gewordene Erweiterung des Kindergartens und das verstärkte Engagement in der Kinder- und Jugendarbeit führte 1989 zum Um- bzw. Ausbau des Gemeindehauses zu einer Kindertagesstätte (untere Etage) mit Jugend- und Mehrzweckräumen (obere Etage). Der schon lange vorhandene Wunsch nach einem „richtigen" Gottesdienstraum wurde durch der Errichtung der Jonakirche als „Mehrzweck-Kirchenbau" erfüllt.

Der Name „Jona"-Kirche erinnert an den gleichermaßen jugendlichen wie modernen alttestamentlichen Propheten, Jona, der „Gott los" werden wollte. Er machte sich auf den Weg nach Spanien (Tarsis, gegenüber von Mallorca), doch er findet sich überraschend in der „Gottesferne" der Groß- und Weltstadt Ninive wieder. Diese Geschichte macht deutlich, was unsere Kirche für Menschen von heute sein bzw. immer wieder werden will: ein Ort, an dem man Gott (neu) auf die Spur kommen kann, ihn suchen und finden kann.

Die Jonakirche wird häufig für Gottesdienste mit besonderer Form bzw. mit modernen Gestaltungselementen genutzt.

Das wird möglich durch die flexible Raumaufteilung (die Kirche ist sowohl nach hinten als auch zur Seite erweiterbar), das zur gemeinsamen Feiern und Essen einladende Foyer, der schön gestaltete Eingangsbereich, die variable Bestuhlung und die nahezu quadratische Form des Innenraums.

Musikalisch liegt der Schwerpunkt auf modernem geistlichen Liedgut, Worship Songs, Gospel und Taizé-Gesängen.

Liturgisch wird, wenn immer möglich, die aktive Beteiligung aller Altersgruppen gefördert. Themen- und Kasualgottesdienste zu besonderen Anlässen halten sich mit klassischen Predigtgottesdiensten die Waage.

Das Anliegen eines lebendigen, kreativen Miteinanders zur Ehre Gottes und zum Wohl der Menschen wird auch durch die zahlreichen Angebote, Projekte, und Gruppierungen getragen, die im Gemeindehaus und der Kindertagesstätte während der Woche durchgeführt werden.

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In Kaiserswerth bestand seit 1778 eine reformierte Gemeinde und seit 1779 auch eine lutherische Gemeinde. Im Zuge der Vereinigung der beiden kleinen Gemeinden in Kaiserswerth (insgesamt nicht mehr als 10 - 15 Familien!) wurde ab 1807 mit dem Bau einer evangelischen Kirche begonnen. Diese wurde 1811 fertig gestellt und am 28. Juli desselben Jahres eingeweiht.

Die Kirche fand zwischen Pfarrhaus und Küster- bzw. Lehrerwohnung ihren Platz und ist in die Straßenfront eingefügt. Leider ist ein Architekt nicht bekannt. Der Kirchenraum war in einem schlichten klassizistischen Stil gehalten und bot ca 120 Menschen Platz.

Die Glocken stammten aus der aufgegebenen Zisterzienser-Abtei Düsselthal und tragen folgende Inschriften: "S.P. Bernarde ora pro nobis fractam refundi curavit Fr. Ambrosius Abbas", übersetzt: "Heiliger Vater Bernhard bitte für uns. Die gesprungene Glocke ließ Abt Ambrosius wieder herrichten". In deutscher Sprache hat sie noch die Inschrift: "Bartholomaeus Gunder gos mich in Cöllen Anno 1767". Die kleinere Glocke soll im Jahr 1699 gegossen worden sein. Sie trägt als Inschrift das Zitat aus dem Römerbrief: "si deus pro nobis quis contra nos" (Wenn Gott für uns ist, wer soll dann gegen uns sein). Auch die Kanzel (allerdings ohne den Sockel) stammt aus einer anderen Kirche, wahrscheinlich aus dem ehemaligen lutherischen Kirchsaal, woher auch die Orgel übernommen wurde.

Nachdem die Schulden der Gemeinden aufgrund des Kirchenbaus 1816 durch den Preußischen König abgelöst wurden, vereinigten sich die beiden Gemeinden auch förmlich am 24. August 1817. Dies ist also das eigentliche Gründungsdatum der Gemeinde, wenn man nicht den gemeinsamen Kirchenbau als Gründungsdatum nimmt, mit dem die Gemeinde 2011 das 200jährige Bestehen feiern konnte.

Erst Theodor Fliedner, der von 1822 - 1848 Pfarrer der Kaiserswerther Gemeinde war, gelang es durch seine Kollektenreisen, heute würde man von erfolgreichem Fundraising sprechen, die Gemeinde auf eine finanziell sichere Grundlage zu stellen.

1930 wurde der Kirchenraum um 8m verlängert und ein apsisartiger Chorraum angebaut, wodurch allerdings der einheitliche klassizistische Eindruck beeinträchtigt wurde.

1949 wurden die Kriegsschäden beseitigt, die ursprünglich gewölbte Decke wieder hergestellt, die Kirche saniert.

1963 wurde eine neue Orgel der Firma Peter eingebaut.

1977 wurde die 1927 als Gemeindehaus erworbene Baracke neben dem Pfarrhaus durch einen Neubau ersetzt.

Schließlich wurde 1984 die Kirche im Rahmen einer grundlegenden Sanierung wieder annähernd in den ursprünglichen Zustand zurückgebaut.

Die Renovierungsarbeiten und auch die Sanierung der Orgel wurden im Jubiläumsjahr 2011 abgeschlossen.

Seitdem ist der Kirchraum auch mit einem Aufzug erreichbar.

Eine besondere Geschenkidee aus Kaiserswerth ist übrigens auch der - immerwährende - Jubläumskalender mit ungewöhnlichen Ansichten der Stadtkirche! (Bitte im Gemeindebüro nachfragen!)

(foto: b.henter)

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Am 24. März 1957 fand die Grundsteinlegung zum Bau der Tersteegenkirche statt.

Die Kirche, ein Stahlbeton-Skelettbau, hat eine Außenhöhe von 20,50 m, um in dem engbebauten Gelände zur Geltung zu kommen. In der Grundfläche misst sie 31,50 x 20 m. Ein 12,50 x 9,50 m großer Verbindungsraum zwischen Kirche und Gemeindesaal dient als Ein­gangshalle und kann bequem zur Erweiterung der Kirche oder des Gemeindesaales sowie als kleiner Saal allein benutzt werden. Diese Halle bietet Raum für über einhundert Personen. Außerdem kann der Gemeindesaal zu seinem größten Teil ebenfalls an den Kirchen­raum angeschlossen werden, so dass dadurch Platz für rund ein­tausend Personen bei Festgottesdiensten geschaffen werden kann.

Der unsymmetrische Grundriss der Kirche, der aber in der Quer­achse symmetrisch ist, die beiden als Fenster gestalteten Giebel in Sichtbeton, die mit Maclit, einem Kunststein aus Natursteinmasse, verkleideten Längswände und das steile Schieferdach geben der Kirche ihre besondere Außenform und Gestalt.

Über eine breite Freitreppe betreten die Besucher eine Vorhalle. Dieser Vorraum wurde geschaffen, um die Unruhe der Außenwelt von der Stätte des Gottesdienstes fernzuhalten und den Besucher zu mahnen: “Bewahre deinen Fuß, wenn du zum Hause Gottes gehst, und komme, dass du hörest”, Prediger 4,11. 

Der Innenraum der Kirche ist bewusst schlicht und warm gehalten; er soll die Gemeinde zum Wohnen einladen. Er wird geprägt durch den mit Aachener Blau, einem deutschen Marmor, ausgelegten Fuß­boden; der Altarraumerhöhung in Lunel rubané, einem belgischen Marmor; durch die mit holländischen, handgestrichenen Klinkern verkleideten Längswände; der Holzdecke aus Lärchenholz, die aus akustischen und architektonischen Gründen gefeldert ist und der konstruktiveigenwilligen, freitragenden Empore. Diese Konstruktion war so nur möglich, weil das schwere Dach des Zwischenbaues als Gegengewicht ausgenützt werden konnte.

Die beiden großen Giebel­fenster mit verschiedenfarbigem Neuantikglas geben dem Raum das getönte und gedämpfte Licht und damit seine Eigenart. Die Türen sind aus Cambala, einer Teakholzart, gearbeitet; Altar, Taufstein und Kanzel sind aus grün-schwarzem Serpentin, einem norditalieni­schen Marmor; das Gestühl ist aus Paranapine, einer brasilianischen Kiefer. Der Schalldeckel über der Kanzel ist nach den Berechnungen des Fachmannes so geformt und gesetzt, um die Stimme der Predigenden in dem hohen, breitgestreckten Raum gut und deutlich hörbar zu machen. Die Lampen sind dunkel gehalten, um die lichte Schönheit des Raumes so wenig wie möglich zu stören. Auf weiteren, besonderen Schmuck-. des Raumes ist verzichtet wor­den.

Das große dunkle Kreuz aus Cambalaholz an der Altarwand soll den Raum beherrschen und den Blick auf den Altarraum lenken. Der Spruch aus Jesaia 40,8: “Das Wort unseres Gottes bleibt ewig­lich“ auf dem Antependium der Kanzel stand als Inschrift auf der Altarwand des zerstörten und wieder aufgebauten Gemeindehauses an der Uerdinger Straße. Er wurde übernommen, weil die Gemeinde unter diesem Wort bisher zusammengekommen ist und ihre Gottes­dienste gehalten hat. Nun soll es sie weiter begleiten und sie weiter daran mahnen, dass das Wort Gottes das Bleibende in der Vergänglichkeit dieser Welt ist. 

(Auszüge aus der Festschrift zur Einweihung der Kirche am 29. Juni 1958)

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Die Mutterhauskirche am Zeppenheimer Weg 14 wurde am 7. Mai 1903 eingeweiht. Damals hieß sie „Diakonissenkirche auf dem Fronberg". Sie wurde nach der zu klein gewordenen Stammhauskirche (am Kaiserswerther Markt) die eigentliche Kirche der Diakonissenanstalt.

Baugeschichtlich ist sie gleichzeitig mit dem Diakonissenmutterhaus entstanden und bildete mit dem Schwesternkrankenhaus „Tabea" eine Einheit. Die kranken Schwestern konnten in ihren Betten auf die rückwärtigen Empore geschoben werden und so an Andachten und Gottesdiensten teilnehmen.

Mehrfach wurde sie umgebaut. Nach dem 2. Weltkrieg wurde der Turm im Februar 1949 gekürzt, die Gründe sind bis heute rätselhaft. Denn nötig war das trotz des nahe gelegenen Flughafens nicht.

Zuletzt erhielt sie nach einer grundlegenden Renovierung Ende der fünfziger Jahre des vorigen Jahrhunderts ihre heutige Gestalt. Die Kirche wurde auch als normale Gemeindekirche genutzt, sie ist aber vorrangig die zentrale Gottesdienst- und Andachtsstätte der Schwesternschaft und der Kaiserswerther Diakonie. Die Schwesternschaft hält nahezu täglich dort ihre Andachten. 

Die durch den Begründer der Kaiserswerther Werkstätten, Prof. Rudolf Koch, angeregte Ausstattung der Kirche (1928) mit besonderen hier hergestellten Wand- und Altarteppichen wurde nach der Renovierung in der Mitte des vergangenen Jahrhunderts durch die von Prof. Kurt Wolff entworfenen Paramente abgelöst. Er überließ der Kirche auch von ihm gestaltete kupferne Familien-Taufschale, zu der der Taufstein passend gebaut wurde.

Die Kirche hat eine schöne zweimanualige Orgel der Firma Schuke mit 29 Registern.

In den 1970er Jahren wurden Lautsprecher- und Übertragungsanlagen eingebaut. Alle Gottesdienst und Andachten werden in die Feierabendhäuser und an jedes Bett des Florence-Nightingale-Krankenhauses übertragen. Die Kirche hat heute Platz für etwa 800 Gottesdienstbesucher.

2004 wurde der Raum unter der Orgelempore mit einer Glaswand abgetrennt. Der Raum ist über Lautsprecher mit dem Kirchenraum verbunden und man hat einen freien Blick auf den Altarraum. 

Im Sommer 2006 erhielt die Mutterhauskirche ein ganz neues Gesicht (von innen). Die Wände wurden in warmen Gelbtönen gestrichen und das Mauerwerk um die Fenster herum und die Rippenbögen in der Apsis wurden terrakottafarben herausgearbeitet, eine moderne Beleuchtung wurde im Kirchenraum installiert.

 (fotos: b.henter)

Montags, dienstags, donnerstags und freitags ist die Mutterhauskirche von 10.00 bis 18.00 Uhr geöffnet und lädt ein zu Besinnung und Gebet.

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Die Graf-Recke-Kirche ist im Jahr 1909 durch den Wuppertaler Architekten Arno Eugen Fritsche entworfen worden.

Ihre Architektur betont sehr stark ein wehrhaftes Äußeres. Die wuchtigen Mauern, die sehr kompakte Anordnung von Kirchenraum, Treppenhäusern und Turm sowie die wuchtige Strebemauer am Turm - all das erinnert an eine Burg.

Am 13. Juli 1910 wurde die Kirche, die damals noch mitten in den Einbrunger Feldern stand, eingeweiht. Sie war Gottesdienstraum für die Kinder, Jugendlichen und Mitarbeitenden, die in den Heimen Reckestift (heute Einbrunger Str. 82, Verwaltung der Stiftung) und Neu-Düsselthal (heute: Einbrunger Str. 63, private Wohnungen „Dreiflügelhaus") und im Lindenhof lebten.

Bis in die 1950er Jahre hatte das Innere der Kirche ein deutlich anderes Gesicht als heute: Die Orgel stand hinter der Kanzel in der der Apsis, die noch durch zwei Rundfenster beleuchtet wurde, und die Bankreihen im Mittelschiff reichten bis unmittelbar vor den Altarraum.

Im Jahr 1973 wurde die reparaturbedürftige Orgel durch eine neue, größere Orgel der Berliner Orgelbauwerkstatt Schuke ersetzt. Sie besitzt 22 klingende Register, verteilt auf zwei Manuale und Pedal. Da in der Apsis nicht genügend Platz dafür war, wurde der Neubau der Orgel auf die hintere Empore platziert. Die Fenster in der Apsis wurden zugemauert. Dadurch entstand eine geschlossene weiß gestrichene Rundung hinter der Kanzel. Dort hängte man ein großes Holzkreuz auf, das von beiden Seiten mit Scheinwerfern beleuchtet wurde.

Am ersten Advent 1979 erklangen erstmals die neuen Glocken, die als Ersatz für die drei Stahlglocken, die seit dem zweiten Weltkrieg dort hingen, angeschafft wurden.

Am 20.06.1984 ist die Graf-Recke-Kirche in die Denkmalliste der Stadt Düsseldorf eingetragen worden.

Dieser Text ist dem Kirchenführer entnommen, der anlässlich des 100. Jubiläums der Graf-Recke-Kirche von der Gemeinde herausgegeben wurde.

(fotos: b.henter)

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